Découverte, dans les archives de l’Église, d’une lettre de 1964 décrivant l’Abbé Pierre comme « un grand malade mental »

Suite aux allégations de violences sexistes et sexuelles en septembre 2024, l'Église a ouvert ses archives pour expliquer le mutisme institutionnel. Quels secrets ces documents révéleront-ils sur le problème?

L’Église française face à ses ombres

En réponse à des accusations de violences sexistes et sexuelles en septembre 2024, l’Église a ouvert ses archives, dévoilant ainsi les silences de son institution.

Un silence épiscopal

Les documents révèlent comment, à la fin des années 1950, la hiérarchie de l’Église a gardé le secret sur un comportement jugé « problématique », mais jamais explicitement nommé. Ces archives, consultables au siège des archives de l’Église catholique à Issy-les-Moulineaux, contiennent notamment :

• Des courriers faisant allusion à des « accidents », des « misères morales », des « faits répréhensibles », un « état anormal ».
• Des lettres évoquant le « comportement grave » de l’abbé Pierre « à l’égard des femmes ».

L’abbé Pierre, une figure controversée

L’abbé Pierre, de son vrai nom Henri Grouès, est au cœur de ces documents. Une lettre du 13 novembre 1964, qualifie l’abbé Pierre de « grand malade mental » et fait mention de « perte de tout contrôle de soi, notamment après des livres à succès ». Cette lettre précise également que « de jeunes filles en ont été marquées pour la vie ».

Le silence des institutions

Depuis les révélations du cabinet Egaé cet été, la question du silence des institutions est centrale. Les archives démontrent que certains au sein de l’Église étaient conscients du risque de scandale. Jean-Marie Villot, secrétaire de l’épiscopat de 1950 à 1960, soulignait notamment l’éventualité d’une surprise de l’opinion publique si elle découvrait que la hiérarchie catholique avait maintenu sa confiance à l’abbé Pierre malgré son comportement.

En somme, ces archives mettent en lumière le silence de l’Église face aux comportements problématiques de ses membres. Le cas de l’abbé Pierre n’est qu’un exemple parmi tant d’autres, mais il souligne l’importance de cette démarche de transparence de l’Église.